| |
|
|
|
|
Оживление мертвеца — опыт из истории
 Настоящее оживление мертвеца произошло однажды в одном крупном мединституте, когда умерший во время операции мальчик, направленный после неудачных попыток реанимации в морг, внезапно «очнулся» и заплакал. Это не единичный случай подобного оживления, истории о которых уходят корнями в древние времена.
«Восстание» мертвецов в истории
Известный философ Платон описывает в своём произведении некого Эре из Памфилии, который погиб во время сражения. Его тело пролежало на поле боя 10 дней, и ещё 2 дня пролежал дома. Когда же его положили на погребальный костёр, он вдруг ожил! Ещё один философ Аполлиний Тианский, живший в 1 в. до н. э. упоминается в работе греческого философа Филострата, как свидетель и «виновник» оживления трупа. Дело обстояло во время похоронной процессии, провожавшей молодую девушку. Аполлиний приказал опустить носился с усопшей на землю, что-то прошептал девушке на ухо, и в то же время она села на носилки и попросила вернуть её домой.
Подобный случай произошёл в 18 в. и был описан английским монахом Б. Достопочтенным. Одному британскому гражданину день ото дня становилось всё хуже и хуже, и однажды ночью он умирает. Однако когда утром его пришли оплакивать родственники, он неожиданно встал. Такие явления на то время медицине не могла объяснить. А вот древние римляне верили, что жизнь человека можно продлить, но его существование после этого будет призрачным.
С лёгкой руки колдуна
Оживить мертвеца пробовали и с помощью магии и колдовства. Некоторые северные племена практиковали оживление. Происходило это следующим образом: колдун, очистив чум от людей, ложился рядом с покойником. Такое лежание продолжается на протяжении трёх дней, за которые никто не имеет права туда заходить. По идее через отведённое время из чума должен выйти шаман и умерший, но такое магическое действие не всегда давало положительный результат.
Другой обряд, именуемый «рланга», проводится в одном тибетском монастыре. Обряд заключается в помощи душе умершего совершить посмертное путешествие. Для этого собирается много людей, перед которыми на землю кладут труп. Действие происходит во дворе монастыря. Рядом с умершим в позе лотоса садится лама и начинает медитировать; от толпы требуется абсолютная тишина. Проходит немного времени, и умерший поднимается. При это глаза его закрыты, а лицо бледное. Покойный делает обход места, где лежал, три раза, после чего снова ложиться на землю. Движется труп подобно манекену.
И, конечно же, какое оживление умершего без культа Вуду. Гаитянские жрецы культа практикуют жуткий колдовской ритуал, который предполагает убийство человека. Для этого ему в пищу добавляется ярд рыбы двузуба, из-за которого человек сразу синее и перестаёт дышать. Этот яд вызывает клиническую смерть. Но об это не догадываются родственники убитого. Спустя несколько дней жрецы похищают труп и возвращают его к жизни с помощью магических приёмов. Это превращает человека в безмолвное, послушное колдунам существо.
|
|
|
|
|
|
