|
|
Колдовство Пятигора
 Сопка Пятигор находится в северной части Пермской края, как раз недалеко от Пугвина. Все местные называют это место гиблым и стараются его не посещать. Поговаривают, что еще в двадцатых годах сюда прибыли трое монахов. Здесь, в районе Пятигора, они построили скит, где и жили. Вообще сельчане видели их редко – всего два раза в год они приходили в поселок, чтобы запастись кое-какими продуктами. Пообщавшись с людьми и набрав нужных вещей, отшельники уходили опять. Так прошло пять лет – потом монахи бесследно исчезли.
С тех пор местные не ходят к сопке, даже охотники там не охотятся. Все уверены, что кто-то наложил проклятие на это место, так как примерно в километре от сопки людей начинает обуревать страх – он усиливается с приближения к Пятигору во стократ.
Как-то Данил Курков, целитель и травник, также услышал от местных жителей о странных явлениях на Пятигоре и он решил сам все проверить.
Как раз совсем недалеко от Пятигора есть небольшие охотничьи домики – там иногда на ночь останавливаются охотники. Вот целитель и решил поселиться на время в домик, который стоит ближе всего к сопке, хотя его и предупреждали, что по ночам с Пятигора раздаются просто ужасные звуки – они напоминают душераздирающий рев дикого животного, что, мол, никто не может выдержать его, даже бывалые охотники бегут, услышав его. Это не остановило Данила Куркова.
Оставшись в домике, он и вправду провел две беспокойные ночи, так как никак не мог привыкнуть к странным ревущим стонам сопки. Но он решил идти до конца. Взяв с собой ружье и патроны, он двинулся к сопке. До сопки было недалеко, но, сколько бы он не шагал, сопка не приближалась. Устав, он остановился отдохнуть и увидел в траве пачку от сигарет, которую он выбросил еще в самом начале своего пути. Тут ион и понял, что все десять часов он кружится почти на одном и том же месте. Он решил, что тут и правда колдовское место, а потом подумал, что здесь присутствует геомагнитная аномалия, вот поэтому компасная стрелка и показывает ложный путь.
На следующий день он решил идти напрямик к сопке, делая зарубки на деревьях. Пройдя немалое расстояние, у путешественника началась сильная головная боль, сердце очень сильно билось, открылась рвота. Целитель прекрасно знал, что он может пойти дальше и его уже никто никогда не увидит, но он все же пошел вперед. Так, словно в бреду, он шел два часа, внезапно его состояние значительно улучшилось – странные симптомы прошли. У него появилось чувство уверенности и спокойствия. К тому же у него исчезла даже рана на ладони.
Дойдя до сопки, мужчина отметил, что здесь местность более каменистая, а деревья небольшие и тонкие. Скит он не нашел. Путешественник решил провести здесь ночь. На удивление, спал он спокойно, плачущего рева здесь слышно не было. А вот во сне он четко и ясно увидел, где среди деревьев находится полуразвалившийся скит и возле него две могилы. Утром он действительно нашел на том месте, которое ему приснилось, место проживания монахов и два захоронения. Куда делся третий монах, он не выяснил, возможно, ушел в другой монастырь.
Тогда Данила Курков взял с собой пару старых гвоздей и остатки предметов обихода, и отправился обратно. Дорога была более легкой, ведь он уже знал, чего и где надо ожидать. Вскоре за ним приехала моторная лодка, и он отправился в Пугвин. Тут он все рассказал о своем путешествии одному охотнику, а тот сообщил, что местные жители рассказывали, что в тридцатых годах из сопки вышел оборванный человек. Его лечил местный фельдшер, а затем – специалисты из соответствующих органов, но больше историю никто не знает.
Данилу Владимировичу этот поход не давал покоя. Через год он уговорил друзей сходить к Пятигору. Они привезли с собой крест и поставили его на месте скита – этим они увековечили память монахов. После этого он решил, что больше к Пятигору не пойдет. Пусть эта сопка так и охраняет свои волшебные тайны, неразгаданные и до настоящего времени, ведь вторжение людей может нанести невосполнимый урон этой первозданной природе.
|
|
